勞模不僅是一種榮譽(yù)，更是一種精神。在物質(zhì)極度匱乏的年代，建設(shè)社會主義需要艱苦奮斗無私奉獻(xiàn)精神，勞模多為各條戰(zhàn)線上的勞動能手，腳踏實(shí)地干工作贏得了很高的社會聲望。例如時傳祥、王進(jìn)喜、張秉貴、雷鋒、焦裕祿等，他們不光人人爭相學(xué)習(xí)，還覺得真實(shí)親切。

　　隨著社會的發(fā)展，價值的多元化，人們曾一度對勞模的關(guān)注度降低了。今天，黨和政府、各級工會大力弘揚(yáng)勞模精神，使得“勞模”這個響亮的名詞再度回到社會主流意識中，同時，隨著社會多元化發(fā)展，勞模隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)也在不斷豐富，企業(yè)家、農(nóng)民工當(dāng)選勞模已不是新聞。但是，與以往勞模那種成為幾代人學(xué)習(xí)的榜樣、成為一個時代記憶的轟動效果相比，如何讓勞模真正成為今天的人們尤其是青少年的榜樣，仍是需要研究探討的課題。

　　現(xiàn)在社會不斷涌現(xiàn)具有優(yōu)秀品質(zhì)的勞模，例如“金牌工人”許振超，“新時期知識型、技能型工人”王洪軍……新時期的勞模精神和傳統(tǒng)勞模精神在本質(zhì)上以勞動為光榮沒有發(fā)生改變，但就是缺少一個像王進(jìn)喜、時傳祥那樣的勞模中的核心。這些“品牌勞模”是人們對勞模認(rèn)知的標(biāo)志，現(xiàn)在沒有這種標(biāo)志，沒有這種領(lǐng)軍人物，人們認(rèn)識起來可能比較困難，畢竟要記住那么多的名字。

　　現(xiàn)在對勞模的宣傳還停留在那種高大全式的塑造，致使人們對勞模的理解存在誤區(qū)甚至是逆反心理，似乎“勞模”就該與“工作狂”畫等號，就該是“不要命”的代名詞——沒日沒夜地加班加點(diǎn)，而又恥于言及報酬；不顧死活地帶病頂崗，而又堅持“不下火線”；沒完沒了地挑戰(zhàn)生理和心理極限，而又強(qiáng)顏歡笑……諸如此類的“特殊”表現(xiàn)，將勞模送上“神壇”，成為普通人無法企及同時也不感親切的“雕像”。

　　一線工人被忽視也是勞模精神被“遺忘”的重要原因，在吉林省四平市當(dāng)了10年環(huán)衛(wèi)工人的全國勞模王福民在接受媒體采訪時曾表示：“現(xiàn)在，電視里基本看不到一線工人的影子，社會上有種風(fēng)氣，看不起普通工人，把我們當(dāng)成教育孩子的反面對象。”

　　時代精神依然需要帶頭人。勞模的標(biāo)準(zhǔn)是什么，我們到底需要什么樣的時代精神帶頭人？中華全國總工會頒布的《關(guān)于推薦全國勞動模范和先進(jìn)工作者的通知》，“無私奉獻(xiàn)”已經(jīng)不再是衡量勞模的關(guān)鍵指標(biāo)，“對事業(yè)有突出貢獻(xiàn)”成了評選的首要標(biāo)準(zhǔn)。

　　新時期的勞模內(nèi)涵應(yīng)該有時代特點(diǎn)，現(xiàn)在正是重塑勞模精神的時候。以前我們過分強(qiáng)調(diào)了勞模的無私奉獻(xiàn)精神，甚至將其“神化”，這就讓普通人覺得勞模離自己太遙遠(yuǎn)。隨著時代的變遷，這種鼓勵先進(jìn)勞動者的制度應(yīng)該與社會發(fā)展相適應(yīng)。具體來說，現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)中更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是勞動者的敬業(yè)精神、職業(yè)道德和技能。勞模應(yīng)該向普通勞動者回歸，這樣，才能激起公眾真正向勞模學(xué)習(xí)的熱情，勞模才能真正起到激勵和榜樣的作用。